Еврейская община в Барановичах (Беларусь) — это яркая страница в истории города, отражающая многообразие культурной, экономической и социальной жизни региона. Основанный в конце XIX века как важный железнодорожный узел, Барановичи вскоре привлекли внимание еврейских семей, ищущих новые возможности для проживания и заработка. К началу XX века еврейская община стала одной из ключевых составляющих городской жизни.
Евреи составляли значительную часть населения Барановичей. По данным переписи 1897 года, около 50% жителей города были евреями. Большинство из них занималось торговлей, ремеслами и мелким предпринимательством. Барановичи, находясь на пересечении важных торговых путей, стали благоприятным местом для развития бизнеса. Еврейские лавки, мастерские и рынки были неотъемлемой частью городского пейзажа.
Культурная жизнь еврейской общины была богата и разнообразна. Здесь действовали многочисленные школы, в том числе хедеры и иешивы, где изучали Тору и Талмуд. В 1920-х годах, когда Барановичи входили в состав Польши, в городе существовали еврейские светские школы, где преподавание велось на идише и иврите. Театральные постановки, литературные кружки и музыкальные ансамбли объединяли горожан и способствовали сохранению еврейской идентичности.
Одной из самых известных образовательных структур города стала иешива "Охель Тора", основанная в 1921 году раввином Шимоном Шкопом. Она быстро приобрела международную известность, привлекая студентов из разных стран Европы и даже США. Её высокий образовательный уровень укреплял репутацию Барановичей как центра еврейской духовности. В ней учился  Моше-Файнштейн (1895–1986) — один из самых известных раввинов XX века, ставший духовным лидером еврейской диаспоры в США.
Синагоги играли важную роль в жизни еврейской общины. В Барановичах действовало несколько синагог, каждая из которых обслуживала определённые слои населения — ремесленников, купцов, интеллигенцию. 
Экономическая активность еврейской общины была многообразной. Помимо торговли и ремёсел, евреи занимались банковским делом, страхованием, владели мельницами, пекарнями, гостиницами и ресторанами. Их вклад в экономическое развитие Барановичей был настолько значителен, что город часто называли "еврейским". Ситуация кардинально изменилась с началом Второй мировой войны. В 1939 году, после присоединения Западной Беларуси к СССР, многие еврейские предприятия были национализированы, а члены общины столкнулись с репрессиями. Однако настоящая трагедия разразилась в 1941 году, когда Барановичи были оккупированы нацистской Германией. Еврейское население города оказалось в гетто, где люди страдали от голода, болезней и массовых расстрелов. По приблизительным оценкам, из более чем 12 тысяч евреев, проживавших в Барановичах до войны, выжили лишь единицы.
После войны жизнь еврейской общины в Барановичах никогда не вернулась к прежнему масштабу. Большинство выживших эмигрировало в Израиль, США и другие страны. Тем не менее, память о еврейской общине города сохраняется благодаря стараниям историков, краеведов и потомков тех, кто жил здесь. В Барановичах установлены памятники жертвам Холокоста, а еврейское кладбище остаётся местом паломничества для родственников погибших.
Современные Барановичи — это город, где различные культуры и традиции переплелись в единое целое. В городе действует Межрайонное общественное объединение «Клуб еврейской культуры «Шалом».  Это свидетельствует о том, что еврейская община продолжает сохранять своё культурное присутствие в регионе.