История Дины Каплан — это история матери, которая сумела вырастить не просто талантливого ребёнка, а одного из самых загадочных и великих математиков современности — Григория Перельмана. Её жизнь — образец традиционного еврейского материнства, где сочетаются мудрость, самоотверженность и глубокая вера в знания как высшую ценность. В её судьбе отразились не только трудности еврейской семьи в Советском Союзе, но и непреложные ценности, которые помогли сыну достичь вершин научного Олимпа.
Дина Каплан родилась в семье ленинградских евреев, прошедших через ужасы войны и сталинских репрессий. Еврейские семьи в Советском Союзе часто сталкивались с дискриминацией, особенно в науке и образовании, где существовал негласный «потолок» для евреев. Однако именно в таких условиях семьи, подобные Каплан, формировали стойкость духа и непреклонность перед трудностями.
Она окончила Ленинградский педагогический институт и стала преподавателем математики. Её профессиональный путь во многом определил будущее сына. В отличие от многих женщин её поколения, Дина не считала, что судьба матери — лишь забота о доме. Она видела в образовании ключ к успеху и воспитывала сына в духе традиционного еврейского почитания науки.
С самого раннего детства Григорий Перельман рос в атмосфере интеллектуального поиска. Дина Каплан с упорством и заботой прививала сыну любовь к математике, объясняя сложные теоремы и задачи, словно это были сказки на ночь. Она не просто учила его арифметике, она раскрывала перед ним красоту науки.
Еврейские семьи в СССР всегда стремились дать детям лучшее образование, несмотря на государственные барьеры. Дина Каплан столкнулась с этим на практике, когда Григорию предстояло поступать в Ленинградский государственный университет. В те годы евреям было крайне сложно пробиться в ведущие научные центры, их «заворачивали» на экзаменах, независимо от способностей.
Но Дина Каплан знала, как бороться. Она сделала всё, чтобы её сын смог попасть в математическую элиту. Григорий поступил в Специализированную физико-математическую школу при Ленинградском университете, а затем и в сам университет, где его способности проявились в полной мере. Это было не только личной победой матери, но и победой еврейского характера — стремления преодолеть любые препятствия ради знаний.
Как и многие еврейские матери, Дина Каплан была готова пожертвовать многим ради будущего своего ребёнка. В 1990-е годы, когда начался массовый отъезд евреев из бывшего СССР, она эмигрировала в Израиль. Однако Григорий отказался покидать Россию. Это решение стало для неё тяжёлым испытанием. Она, зная, что ее сын замкнут в себе, не создан для быта и не умеет заботиться о себе, вернулась в Россию. . Перельман стал мировым математическим феноменом, решив гипотезу Пуанкаре — одну из самых сложных задач в истории. Однако он отказался от всех наград, включая престижную премию Филдса и миллион долларов.
Такое поведение часто объясняют его характером, но в этом прослеживается и влияние матери. Дина Каплан воспитывала сына в духе еврейской скромности. В еврейской традиции учёность всегда ценится выше богатства, а истина — выше славы. Она научила его, что знание важно само по себе, а не как способ добиться признания или материального успеха.
Григорий Перельман остаётся преданным сыном. Он живёт в Санкт-Петербурге вместе с престарелой матерью в обычной квартире, ведёт скромный образ жизни и избегает любых контактов с прессой.
Этот факт ещё больше подчёркивает силу еврейских семейных ценностей. В еврейской традиции забота о родителях — это не просто обязанность, а священный долг, известный как «кибуд ав ва-эм» (почитание отца и матери). Перельман, отказавшийся от миллионов и славы, проявляет уважение к этой заповеди самым естественным образом — оставаясь рядом с матерью, которая посвятила свою жизнь его воспитанию.
Это добавляет ещё одно измерение к образу Дины Каплан как еврейской матери. Её самоотверженность в воспитании сына не осталась безответной — он отвечает ей такой же преданностью, воплощая в жизнь один из главных принципов еврейской этики.